ابن منظور

8

لسان العرب

بلص : البِلِّصُ والبَلَصُوصُ : طائر ، وقيل : طائر صغير ، وجمعه البَلَنْصى ، على غير قياس ، والصحيح أَنه اسم للجمع وربما سُمِّي به النحيفُ الجسم ؛ قال الجوهري : قال سيبويه : النون زائدة لأَنك تقول الواحد البَلَصُوصُ . قال الخليل بن أَحمد : قلت لأَعرابي : ما اسمُ هذا الطائر ؟ قال : البَلَصُوصُ ، قال : قلت : ما جمعُه ؟ قال : البَلَنْصى ، قال : فقال الخليل أَو قال قائل : كالبَلَصُوصِ يَتْبَعُ البَلَنْصَى التهذيب في الرباعي : البِلَنْصاةُ بقْلةٌ ويقال طائر ، والجمع البَلَنْصَى . بلأَص : بَلأَصَ الرجلُ وغيرُه مِنِّي بَلأَصَةً ، بالهمز : فَرَّ . بلخص : بَخْلَصٌ وبَلْخَصٌ : غليظٌ كثير اللحم ، وقد تَبَخْلَصَ وتَبَلْخَصَ . بلهص : بَلْهَصَ كبَلأَصَ أَي فَرَّ وعَدَا من فزَعٍ وأَسرع ؛ أَنشد ابن الأَعرابي : ولو رَأَى فاكَرِشٍ لَبَلْهَصا وقد يجوز أَن يكون هاؤه بدلًا من همزة بَلأَصَ . قال محمد بن المكرم : وقد رأَيت هذا الشعر في نسخة من نسخ التهذيب : ولو رأَى فاكرش لبَهْلَصا وفاكَرِشٍ أَي مكاناً ضَيِّقاً يَسْتَخْفي فيه . وتَبَلْهَصَ من ثيابه : خرج عنها . بنقص : بَنْقَصٌ : اسم . بهلص : أَبو عمرو : التَّبَهْلُصُ خروجُ الرجل من ثيابه . تقول : تَبَهْلَصَ وتَبَلْهَصَ من ثيابه ؛ ومنه قول أَبي الأَسود العجلي : لَقِيتُ أَبا لَيْلى ، فلمّا أَخَذْتُه ، * تَبَهْلَصَ من أَثوابِه ثم جَبَّبا يُقال : جَبَّبَ إِذا هَرَب . بوص : البَوْصُ : الفَوْتُ والسَّبْق والتقدُّم . باصَه يَبُوصُه بَوْصاً فاسْتَباصَ : سَبَقَه وفاتَه ؛ وأَنشد ابن الأَعرابي : فلا تَعْجَلْ عَلَيَّ ، ولا تَبُصْنِي ، * فإِنَّك إِنْ تَبُصْنِي أَسْتَبِيص هكذا أَنشده : فإِنك ، ورواه بعضهم : فإِني إِن تبصني ، وهو أَبْيَنُ ؛ وأَنشد ابن بري لذي الرُّمّة : على رَعْلَةٍ صُهْب الذَّفارَى ، كأَنها * قَطاً باصَ أَسْرابَ القَطا المُتَواتِرِ والبَوْصُ أَيضاً : الاستعجالُ ؛ وأَنشد الليث : فلا تعجل عليّ ، ولا تبصني ، * ولا تَرْمي بيَ الغَرَضَ البَعِيدا ابن الأَعرابي : بَوَّصَ إِذا سبَق في الحَلْبةِ ، وبوّص إِذا صفَا لونه ، وبَوَّصَ إِذا عَظُم بَوْصُه . وبُصْتُه : استعجلته . قال الليث : البَوْصُ أَن تستعجل إِنساناً في تَحْميلِكَه أَمراً لا تدَعُه يتَمَهَّلُ فيه ؛ وأَنشد : فلا تعجل عليَّ ، ولا تبصني ، * ودالِكْنِي ، فإِني ذُو دَلالِ وبُصْتُه : استعجلته . وسارُوا خِمْساً بائِصاً أَي معجلًا سريعاً مُلِحّاً ؛ أَنشد ثعلب : أَسُوقُ بالأَعْلاجِ سَوْقاً بائِصا وباصَه بَوْصاً : فاتَه . التهذيب : النَّوْصُ التأَخرُ في كلام العرب ، والبَوْصُ التقدم ، والبُوصُ والبَوْصُ العَجُزُ ، وقيل : لِينُ شَحْمتِه . وامرأَة بَوْصاءُ :